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泰山石古詩(shī)拼音版雞鳴日觀望

1、古詩(shī)的解釋1 ancient style poetry 2 古代的詩(shī) 3 詩(shī)體名即 古體詩(shī) 按古代格律寫(xiě)的詩(shī),與絕句律詩(shī)等近體詩(shī) 相對(duì) 而稱(chēng) 詳細(xì)解釋 1古代詩(shī)歌的泛稱(chēng) 南北朝 時(shí)稱(chēng) 漢 魏 無(wú)名氏的詩(shī)為古詩(shī) 漢 班固 兩都賦 序“賦者,古詩(shī)之流也” 南朝 梁 鍾嶸 詩(shī)品 卷。

2、詩(shī)經(jīng)中的泰山巖巖,魯邦所贍是最早描寫(xiě)泰山的詩(shī)句之一晉代詩(shī)人謝靈運(yùn)的泰山吟中寫(xiě)道“峨峨東岳高,秀極沖青天”展現(xiàn)了泰山的雄偉與壯麗唐代詩(shī)人李白的游泰山中則有“四月上泰山,石屏御道開(kāi)”描繪了泰山春天的美景4 描寫(xiě)泰山的詩(shī)句 杜甫的望岳中寫(xiě)道“望岳岱宗夫如。

3、1 泰山石敢當(dāng),雄鎮(zhèn)乾坤間這句詩(shī)描繪了泰山的雄偉氣勢(shì),泰山被視為天地之間的雄偉巨石,代表了堅(jiān)定與力量石敢當(dāng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的鎮(zhèn)宅之寶,象征著辟邪和保護(hù)詩(shī)人用此形容泰山,展現(xiàn)了其不可動(dòng)搖的地位和威嚴(yán)2 登高壯觀天地間,大江茫茫去不還此詩(shī)描述了登泰山的壯觀景象,站在高山之巔。

4、杜甫的quot會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小quot更是深入人心,表達(dá)出攀登泰山極頂,俯瞰世間萬(wàn)物的豪情壯志李夢(mèng)陽(yáng)的quot俯首無(wú)齊魯,東瞻海似杯quot則以獨(dú)特的視角描繪泰山的廣闊視野楊辛的quot高而可登,雄而可親quot,則揭示了泰山親近自然包容天地的特性李德裕和李白的詩(shī)作,各自用細(xì)膩的筆觸描繪了泰山石的古樸和靈巖寺。

5、泰山石唐·李德裕 雞鳴日觀望,遠(yuǎn)與扶桑樹(shù)滄海似镕金,眾山如點(diǎn)黛遙知碧峰首,獨(dú)立煙嵐內(nèi)此石依五松,蒼蒼幾千載題靈巖寺泉池唐·李白 客來(lái)花雨際,秋水落金池片石含清錦,疏松掛綠絲高僧拂玉柄,童子獻(xiàn)雙梨惜去愛(ài)佳景,煙蘿欲暝時(shí)再書(shū)王母池唐·呂洞賓。

6、泰山石唐李德裕 雞鳴日觀望,遠(yuǎn)與扶桑樹(shù)滄海似镕金,眾山如點(diǎn)黛遙知碧峰首,獨(dú)立煙嵐內(nèi)此石依五松,蒼蒼幾千載再書(shū)王母池 唐呂洞賓 昔年留字識(shí)曾來(lái),事滿華夷遍九垓無(wú)賴(lài)蚊虬知我字 岱宗明代徐文通 岱頂凌霄十八盤(pán),中原蕭瑟思漫漫振衣日觀三秋曙,依劍天門(mén)六月寒風(fēng)雨。

7、1望岳唐·杜甫 岱宗夫如何,齊魯青未了造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小2泰山吟南朝·謝靈運(yùn) 泰宗秀維岳,崔崒刺云天岞崿既崄巘,觸石輒遷綿登封瘞崇壇,降禪藏肅然石聞何噸藹,明堂秘靈篇3泰山梁父行三國(guó)·曹植 八。

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