第三種說法是把“泰山石敢當(dāng)”說成是“大夫”即醫(yī)生茶香室叢鈔卷十記載“國朝王漁洋山人王世禎夫于亭雜錄云齊魯之俗,多于村落巷口立石,刻‘泰山石敢當(dāng)’五字,云能暮夜至人家醫(yī)病北人謂醫(yī)士為大夫,因又名之曰石大夫按此五字南中有之,而無醫(yī)病之說,亦無大夫之稱”單就這段文意。
有一個傳說是女媧神會把天上的殘石填滿,選金剛力士的靈,植入其中,主石安放在泰山之巔,其余殘片散落在山腳的河塘之間,稱為“石敢當(dāng)”禁忌不接地,就是泰山石敢當(dāng)應(yīng)該能夠接觸到自己家的地面,不能隨便換個地方來回擺放,如果放在一個地方,一定要放在這里很久也要注意,外人不可觸摸,泰山石甘當(dāng)。
農(nóng)村的人想去城市里面撿繁華的生活,而城里的人們想著去鄉(xiāng)村體驗一把原始生活可是往往當(dāng)城里的人來到鄉(xiāng)村之后,就會發(fā)現(xiàn)城市與農(nóng)村之間的差別,尤其是有一點非常明顯的地方,就是農(nóng)村的房子墻壁上或者說圍墻上面往往會刻著ldquo泰山石敢當(dāng)rdquo四個字,那么石敢當(dāng)?shù)降资鞘裁匆馑寄氐谝唬瑐髡f石。
舊俗,凡人家住屋門對橋梁巷口或道路要沖,就在墻外立一小石碑,上刻“ 泰山 石敢當(dāng)”五字古時候有很多禁忌和崇拜,quot泰山石敢當(dāng)quot就是其中之一把刻有泰山石敢當(dāng)?shù)氖呷绺?,立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上,在民間甚為流行2006年6月,被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
泰山石敢當(dāng)很多人在外游玩的時候,會發(fā)現(xiàn)民間有些路口或者家門口的墻上,刻有l(wèi)dquo泰山石敢當(dāng)rdquo幾個字不少年輕人都看不懂是什么意思,其實這幾個字指的是古代傳說中一個叫石敢當(dāng)?shù)哪苋?,由于他住在泰山上,所以被稱為ldquo泰山石敢當(dāng)rdquo石敢當(dāng)不但醫(yī)術(shù)高明,對付妖魔鬼怪附身也很有。
舊俗中,凡家住屋門對橋梁巷口或道路要沖,就在墻外立一小石碑,上刻“泰山石敢當(dāng)”五字,用以避邪古時候有很多禁忌和崇拜,“泰山石敢當(dāng)”就是其中之一把刻有泰山石敢當(dāng)?shù)氖呷绺?,立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上,可鎮(zhèn)壓一切不祥之邪,在民間甚為流行2006年6月,被列入。
傳說漢武帝登泰山時帶回4塊泰山石,置未央宮的四角以辟邪泰山被認(rèn)為有保佑國家的神功,因此泰山的石頭就被認(rèn)為有保佑家庭的神靈后來泰山石被人格化,姓石名敢當(dāng),又稱石將軍,后來還發(fā)展出了雕刻有人像的石敢當(dāng)“石敢當(dāng)”神并無具體形象,只是以石碑石條刻上“泰山石敢當(dāng)”5字,立于交通要沖。
關(guān)于泰山石敢當(dāng)有許多版本 ,傳說古時候,泰山上有一個年輕力壯的打柴人叫石敢當(dāng) ,他的膽子很大,每天天不亮就上大林里去砍柴,樹林里豺狼虎豹都有,他從來也不害怕 這一天,他賣柴回來,經(jīng)過一家員外的門口,只聽院子里傳來一陣哭,石敢當(dāng)心想,堂堂的員外家會有什么難處呢?他想進(jìn)去問個明白,又覺著不妥,便四下。
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